Жители средневековой Европы не ходили в фитнес-центры, не посещали процедурные кабинеты, не сидели на диетах и не консультировались у врачей-специалистов. Культ здорового тела им был неведом. В подавляющем большинстве они толком не знали свою телесную оболочку и едва могли справиться с недугами самостоятельно. Медицина тех лет только накапливала знания, а новые методики проходили апробацию.
Знание – сила

Одним из слабых мест медицинской практики средневековой Европы являлось отсутствие основательной теоретической базы. Опыт античных врачевателей почти полностью канул в лету, а первые медицинские трактаты появляются на юге под влиянием греко-иудейской традиции и арабской науки.

Средневековый лазарет. Источник: theimaginativeconservative.org

В раннехристианской традиции телесная оболочка совершенно никого не интересовала: все лишения и недуги церковь толковала исключительно как расплату за грехи. Работы античных авторов не читались и находились под запретом. Авторитет Священного писания, согласно Блаженному Августину, непререкаем. Регионы, впитавшие в себя наследие достижений античной науки, ещё с VI века пытались не нарушать интеллектуальную цепочку развития. До севера этот полезный опыт шел очень медленно.

В XII веке первыми интеллектуальными опусами в области врачебного дела разродились такие центры как Кордова, Салерно, Палермо. В 1316 году итальянец Мондино де Луцци опубликовал свою работу под названием «Anathomia». А в 1376 году в Монпелье открывается медицинский факультет. Знаменитая и ужасная «чёрная смерть» стала мощным импульсом, который заставил медиков тех лет повысить свой уровень знаний. Ренессанс с его тягой к прекрасному тоже сыграл немалую роль в становлении лечебного дела. К XV веку значительно возросло количество медицинской литературы.

Если в целом охарактеризовать систему здравоохранения Средневековья (хотя этот термин едва ли применим к данной эпохе), можно сказать, что уровень образования врачевателей был крайне низким.

«Пугающий и презираемый маг»

Кто же лечил жителя средневековой Европы? Врачи (они же physici) прошли огромный путь трансформации и профессионального становления. В большинстве своём публика довольствовалась советами и действиями недоучек из монастырей или сельских знахарей. Первые выпускники с учёными степенями по медицине также не обладали достаточным опытом.

При всех особенностях христианской догмы, тело оставалось опорой души. Его нужно было спасать. На первых парах церковь предоставляла полный спектр услуг. Условно назовём их «ритуальными». Избавляли от недугов и болезней реликвии многочисленных святых и паломнические экспедиции. Один христианский святой мог вылечить сыпь, другой – помочь в борьбе с лихорадкой. Тексты XI века сообщают нам о букете совершенно ординарных хворей, вызванных недостаточным и неправильным питанием. Гораздо реже встречались болезни, следствием которых стали раны или отравления.

Альтернативу представляла народная или сельская медицина, с которой так яростно боролись представители местной церковной организации. Колдунов и ведьм сжигали на кострах и обвиняли в ереси. Большое количество костоправов коптилось на огне, а обыкновенные шарлатаны попадались под горячую руку духовных лиц куда реже. Как правило, местный доктор – старуха, ведьма. Она – посредник между тёмной силой и телесными немощами. Её знания относительно полезных свойств растений и режимов питания пользовались авторитетом, так как имели ощутимый эффект.


Средневековые миниатюры. Источник: medievalists.net

Ещё одним центром «неофициальной медицины» была еврейская община. Её представители бродили по населённым пунктам и носили с собой различные атрибуты: мешочки, амулеты, пузырьки и т.д. Отличались от большинства местных лекарей тем, что умели промывать желудки, пускать кровь, ставить банки, считать пульс и производить анализ мочи. Евреи имели представление о медицинских традициях Древнего Востока, античного Запада, а также развитых регионов того времени: они штудировали труды Авиценны, Константина Африканского, Галена, Маймонида и Аверроэса. Все плюсы образования евреев-лекарей разбивались об огромную стену невежества и незнания большей части населения Европы. Если их советы и средства оказывались бессильными перед лицом серьёзной болезни или вспышки эпидемии, то весь народный гнев обрушивался именно на их головы.

Представления об анатомии были своеобразными. Источник: wikipedia.org

Профессиональные медики (mire) начали мелькать на страницах исторических сочинений и документов около IX века. В одном капитулярии «отца Европы» Карла Великого 800 года нашлось место для списка целебных растений. Знания средневековых врачей базировались на сочинениях античных теоретиков медицины – Гиппократа, Галена, Орибазия. Появление в адаптированном виде персидских трактатов в Западной Европе XII века дало ощутимый результат. Медики познакомились с ролью спинного мозга и системы кровообращения, а также получили представление о наследственности и функциональной гармонии организма. Церковь подобные открытия, мягко говоря, не приветствовала: церковные соборы в Труа 1163 года и Латеране 1215 года наложили ряд запретов на действия лекарей. К примеру, вскрытие тела категорически не дозволялось и приравнивалось к чёрной магии. И только к концу XIII века религиозные оковы стали падать: в европейских университетах появились медицинские факультеты и мир узнал о Бэконе, Неккаме, Фоме Кантипратанском и Альберте Великом. На рубеже XIV–XV столетия началось формирование научной медицины.

«Ну что, лечить или пусть живёт?»
Человек заболел. Он плохо представляет, что с ним конкретно происходит, так как не обладает достаточным уровнем знаний о своём теле. Одно дело – хронические или врождённые болезни. Они не обсуждались и не лечились. Глухой прикладывал к уху рожок, хромой ходил с посохом, немой получал порцию насмешек, а слепые (коих по понятным причинам в Средние века было огромное количество) не имели средств для облегчения своего недуга. Горячка, зуд, понос, слабость, кашель – это всё лишь симптомы без четких медицинских характеристик. В источниках гораздо больше говорилось о чревоугодии, алкоголизме, венерических заболеваниях и их последствиях.

На приеме у окулиста.

Существует особая категория народных целителей, использующих в своей практике церковную атрибутику, христианские символы и молитвы из православного молитвослова. Известно, что практикующий оккультист равнодушен к Богу, его интересует не богообщение, а земная корысть, достигаемая правильно выполненными магическими действиями. Эти же целители вам скажут, что никакой корысти у них нет и что лечат они исключительно обращением к Богу. Действительно, не заклинания из книг магических, не устрашающие ритуалы, а молитва, крест и Евангелие демонстрируются перед изумленным взором доверчивого клиента. Явление это раньше встречалось по преимуществу в деревнях, а сейчас, распространяемое через интернет и рекламу в СМИ, стало почти повсеместным. Если колдунов люди все-таки интуитивно побаиваются, то подобные целители вселяют доверие христианской символикой, более родной и близкой душе.

Что же представляет собой этот феномен?

Как кажется, подобный вид целительства неопровержим с точки зрения православной духовной жизни. Однако вспомним хорошую русскую пословицу: «Не все то золото, что блестит». Если кто-то сам о себе говорит: «Я лечу молитвой», то к этому уже надо отнестись с осторожностью (конечно, он может и не произносить этой фразы, а просто выступать в роли целителя, для которого церковная молитва есть одна из форм лечения).

Строго говоря, никто не может лечить собственно вычиткой молитв. Ведь в подлинной молитве мы обращаемся к Богу, и потому молитва предполагает, что на молящегося человека и на того, о ком он просит, будет действовать Бог, поэтому в подлинной молитве мы вверяем в руки Божии себя и того, о ком молимся. Значит, не уместно само выражение (или идея): «Я лечу молитвой». В молитве мы можем только обратиться к Богу, Который, если это полезно, подаст просимое нами, а если нет, не подаст, хоть бейся головой об пол. Молитва не инструмент для манипуляций над другими людьми, а лишь смиренная просьба, поставляющая на первый план волю Божию о данном человеке, а не свое горделивое желание. Поэтому в храме на богослужении каждая ектения (то есть прошение) завершается возглашением: «Сами себя и друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим». Так что нельзя самой по себе вычиткой молитв изменить физиологию другого человека. Исцеляюще действовать может лишь Бог Своей благодатью, а мы – смиренно просить Его подать, если Ему угодно, исцеление. Бог же помогает тому, кому Сам сочтет полезным, и потому чтение молитвенного правила еще не гарантия получения просимого.

Здесь важно чувствовать тонкую грань. Одно дело, когда в случае опасной болезни ближнего православные христиане решают помолиться о нем – собираются вместе или молятся по отдельности. Есть ведь в Церкви особые молитвы, в которых мы испрашиваем у Бога здоровье. «Молитесь друг за друга, чтобы исцелиться» (Иак. 5: 16), – сказано в Священном Писании. В храме служатся молебны о здравии души и тела, есть таинство соборования (елеосвящение), благодаря которому многие поднялись с одра самых тяжких болезней. Большое значение имеет и личная молитва, принятие на себя особого молитвенного правила с просьбой Господа об исцелении. Здесь все понятно: мы молимся Богу о выздоровлении больного, и, если это не противоречит воле Божией и послужит на пользу больному, Господь исцеляет или облегчает его состояние. «Помолился Авраам Богу, и исцелил Бог Авимелеха, и жену его, и рабынь его, и они стали рождать» (Быт. 20: 17), – приводится в Священном Писании пример подобной молитвы. И хотя в данном случае упоминается святой человек, не надо щепетильно искать того, кто «ближе» к Богу, чтобы именно он о нас помолился. Пользуясь слухами о святости, можно попасть на мошенника, психически больного или находящегося в прелести. Господь лишь некоторым подвижникам, и то после долгого подвига, благословляет явное служение людям. Поэтому лучше обратиться к священнику, ибо молитва является его служением, а также к близкому, любящему нас человеку, который с чистотой и искренностью помолится Богу о выздоровлении.«И молитва веры исцелит болящего»(Иак. 5: 15).

Другое дело, когда встречается человек, который выражает как бы свое особое положение – «Я лечу молитвой», а церковные молитвословия используются как некий таинственный прием, переключающий состояние человека с болезни на здоровье. Допустим, пришел к подобному целителю человек, у которого голова разболелась, а тот говорит: «Ничего, сейчас вычитаем молитвенное правило, положу тебе руки на голову – и пройдет». Это значит лишь то, что у данного человека есть все та же таинственная, то есть оккультная, способность воздействовать на другого человека, но только не с помощью экстрасенсорных пассов или колдовских заклинаний, а под видимостью православных молитв. Определенное молитвенное правило воспринимается как формула, помогающая при условии, что больной вверяет себя данному целителю. Именно в этом случае уместны слова псалмопевца Давида: «Молитва его да будет в грех» (Пс. 108: 7), – или слова Самого Бога, сказанные через пророка Исаию: – «Когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу» (Ис. 1: 15). Эффект же исцеления происходит не за счет колдовских ритуалов и заговоров, а по причине особого экстрасенсорного настроя целителя, удобно использующего текстуальный строй молитвы как подходящий лично для него заговор.

Показательно в этом случае то всеобщее правило, что церковного благословения на такую деятельность подобные целители никогда не имели (хотя иногда они заверяют, что оно у них есть). Усердной церковной жизнью они не отличаются, особенно же не склонны к регулярному участию в таинствах исповеди и причащения. И уж чего точно у таких людей никогда не бывает, так это серьезного духовного руководства, духовника, с которым бы они советовались по поводу собственной жизни. Господь Иисус Христос, обращаясь к апостолам, а в их лице и ко всем священникам, говорил: «Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня, отвергается Пославшего Меня» (Лк. 10: 16). Данные же люди вроде бы и не против Церкви, употребляют предметы, продаваемые в церковной лавке, но сами при этом оказываются несколько обособленными от Церкви.

Вот как описывает современный пастырь опыт своей встречи с подобной целительницей: «В самом начале перестройки на исповедь ко мне пришла средних лет женщина из Республики Коми, которая около года тому назад первый раз в жизни побывала в церкви, где купила несколько икон и молитвослов. Дома она повесила иконы в угол и только собралась помолиться, как вдруг к ней зашли соседи – пожилые супруги. Увидев в углу иконы, они стали интересоваться, что это такое. В церкви, как объяснила женщина, никто из их села никогда не бывал, потому что до ближайшей – не менее 300 километров. Она, как могла, ответила на их вопросы и предложила вместе помолиться по только что купленному молитвослову. Соседи встали рядом, и она первый раз в жизни начала читать по нему молитвы. На другой день они пришли снова и сказали, что у обоих прошли боли после ее вчерашних молитв: у мужа – в ухе, а у жены – в пояснице. Конечно, милость Божия безмерна. В ситуации, когда жителям глухой деревни не от кого было услышать о Боге, Он мог в какой-то момент послать Свою помощь и через совсем нецерковную женщину, чтобы таким образом призвать к Себе людей. Но беда в том, что после этого случая односельчане стали обращаться не к Богу, а к этой женщине, о которой пошла слава “целительницы”: соседи стали присылать к ней за помощью всех своих знакомых. А той и в голову не пришло, что лукавый может строить здесь свои козни. К тому же она не знала ни заповедей Божиих, ни сущности христианского учения, ни цели христианской жизни. Вплоть до 47 лет жила жизнью самого обычного советского человека, со всеми особенностями его мышления, культуры, мировоззрения и образа жизни. Вполне понятно, что за прожитые годы эта женщина накопила множество грехов, в том числе и смертных, но никогда в них не каялась и даже не знала о необходимости исповеди, а также многолетних трудов для искоренения греховных привычек и привязанностей. Это помогло демонам внушить женщине, что именно ее выбрал Сам Господь, чтобы через нее исцелять людей. Мысль о том, что она со всеми своими грехами этого недостойна, ей и в голову не пришла… Однако Господь не оставил ее без вразумления, предоставив возможность добровольного выбора. Она вдруг “случайно” оказалась в нашей церкви именно в тот день, когда в беседе перед исповедью я рассказывал о подобных хитростях демонов. После службы она подошла ко мне и рассказала свой случай, пытаясь выяснить, относятся ли ее неожиданно проявившиеся “способности” к той же серии демонических явлений, о которых я говорил. Эта женщина считала, что чистота ее дела была гарантирована тем, что она ничего, кроме молитв из православного молитвослова, не читала и не предпринимала никаких иных действий. Естественно, она полагала, что получила силу исцелять от Бога, причем неожиданно и даром. Говорить с ней было непросто. Очень уж ей не хотелось расставаться с ролью “целительницы”, чтобы вновь превратиться в обычную, ничем не выдающуюся женщину» .

Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин писал об этом так: «Кто желает повелевать нечистыми духами, или чудесно подавать здравие болящим, или являть пред народом какое-либо из дивных знамений, тот хотя призывает имя Христово, но бывает чужд Христа, поелику, надменный гордостью, не следует Учителю смирения» . Итак, это вопрос об очень тонких подменах. Если бы в нашем мире все сразу представало в своем подлинном свете, то люди не знали бы искушений, соблазнов, а сразу видели бы суть явления и делали соответствующие выводы. К сожалению, на протяжении всей истории грешного человечества люди ошибаются, и то, что кажется им поначалу одним, затем, при более тесном знакомстве, предстает в совершенно ином свете.

Как-то автор этих строк встретился с человеком, который утверждал, что ему является Христос и беседует с ним. Этот человек был трактористом. Он покупал в Софрино подсвечник для храма – по воле, как он говорил, Иисуса Христа. «Да, да, – повторил труженик, – Он мне Сам сказал купить для храма, на самом деле». Когда мы поинтересовались у «самовидца», точно ли он уверен в истинности своих откровений, тот ответил с глубокой убежденностью, посетовал, что священники ему не верят. С теплом вспоминал о слышании «высших» истин: «Еду по полю, зрение у меня слабое, а он (то есть то невидимое существо, которое выдавало себя за Христа. – В.Д. ) смеется, говорит: “Что, дурак слепой, не видишь?”» В данной ситуации все очевидно. Где в Евангелии говорится о том, чтобы Господь смеялся, чтобы Он употреблял глупые земные реплики? Тем не менее, это странное невидимое существо рекомендовало своему контактеру ходить в храм и даже жертвовать на церковь. Значит, видимая добропорядочность чего-либо: поведения, нравственных наставлений, благотворения другим – может быть совершенно чужда благодати Духа Святого, чужда Господа Иисуса Христа. «Благочестие ваше как утренний туман и как роса, скоро исчезающая» (Ос. 6: 4), – скажем словами пророка Осии. Бес временно может предлагать что-то «доброе», ведь у этого древнего, хитрого существа – дальние планы, простирающиеся за грань земной жизни. Естественно, что если бы обольщенному пришло в голову исцелять других и чудодействовать (на тот момент такого замечено не было), он обращался бы с подобными просьбами к невидимому спутнику, который тут же сыграл бы в свою пользу на его «молитве Христу».

Теперь посмотрим на рассматриваемую нами проблему еще с одной стороны. Многие люди не различают в своей жизни главного и второстепенного. Поскольку на первом месте у них физическое здоровье, материальное благополучие и семейное счастье, то все внимание посвящается обретению этого. Даже приходя в храм, такие люди думают не о спасении своей бессмертной души, освобождении ее от сетей греха и приобщении к Богу, а прежде всего о земном благоденствии, ради чего ставятся свечки, жертвуется мелочь в церковную кружку и произносятся редкие молитвы. Понятно, что при подобном отношении к жизни исцеление, полученное околоцерковным способом, рассматривается уже как критерий истины.

Сознание большинства людей не допускает, чтобы видимое здоровье подавал человек, ведущий не богоугодную жизнь. Раз болезнь отступает, а целитель действует молитвами и христианскими символами, значит, он несомненно угоден Богу. По этому поводу преподобный Иоанн Кассиан Римлянин в беседах «О Божественных дарованиях» говорил: «Человек, преданный явным порокам, может иногда производить удивительные действия и потому почитаться святым и рабом Божиим… и сам тот, кто уверен в себе, что обладает даром исцелений, надменный гордостью сердца, испытывает тягчайшее падение. От сего происходит то, что демоны, с воплем именуя людей, не имеющих никаких свойств святости и никаких духовных плодов, показывают вид, будто их святость жжет их и они принуждены бежать от одержимых ими» .

Впрочем, сами оккультисты любят ссылаться на известный фрагмент Евангелия, в котором апостолы сообщают Господу: «Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами. Иисус сказал: Не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Ибо кто не против вас, тот за вас» (Мк. 9: 38–40). Упоминая эту цитату, оккультисты сами устраивают себе ловушку, потому что открыто свидетельствуют, что они не следуют за Церковью, хотя вроде бы и не против нее.

Известный толкователь Евангелия блаженный Феофилакт Болгарский объяснял процитированный текст так: «При начале же (евангельской) проповеди случалось, что некоторые, побуждаемые страстью славолюбия, желали совершать знамения, но, видя, как могущественно имя Иисусово, они призывали его и таким образом совершали знамения, хотя и чужды и недостойны были благодати Божией. Ибо Господу угодно было, чтобы проповедь распространялась и чрез недостойных» . До Пятидесятницы само упоминание имени Христа уже вершило чудеса. Так было поначалу (знамения совершались даже через «побуждаемых страстью славолюбия», «чуждых и недостойных благодати Божией»), пока собор апостолов не воспринял ниспосланного Спасителем Духа Святого, тем самым став святой Церковью и получив силу совершать более значимые знамения и чудеса.

Когда же Церковь победоносно шествовала по миру с проповедью Евангелия, мы встречаем иную ситуацию. В книге Деяний написано: «Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома» (Деян. 19: 13–16). Из этого следует, что злые духи боятся не тех, кто только призывает имя Господне, а тех, кто находится в общении с Церковью и участвует в ее таинствах.

Важно понять, что в подлинной молитве действуют не слова сами по себе, а сила Того, к Кому человек обращается посредством молитвы. Христианин верует в Бога и посредством церковной молитвы обращается к Нему, в ответ на молитву Бог осеняет христианина Своей благодатной силой. Если же у христианина создается в душе искаженный образ духовного мира, искаженное представление о самом себе или о Боге (допустим, высокое мнение о себе как об особом избраннике и целителе или еретическое представление о мире духовном как безликом энергетическом начале), его молитва, при тех же самых словах, не доходит до Бога и потому бесплодна. Напротив, рядом с таким человеком находятся падшие ангелы, которые окружают его своей демонической энергией и могут имитировать благодеяния, исцеления и исполнение молитв.

Вот почему одно из строгих предостережений Иисуса Христа касалось незаконных чудотворений под прикрытием призывания Его имени: «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7: 22–23). Да, они и пророчествовали, и бесов изгоняли, и многие чудеса сотворили, причем призывая имя Спасителя, но оказываются без Него, потому что сама суть служения осталась экстрасенсорной, а не благодатно-духовной. Слов Самого Иисуса Христа должно быть достаточно, чтобы понять суть упомянутого феномена.

Целители и наука

Если так получилось, что предыдущие главы вы прочитали «бегом», то советую сосредоточиться и следующие пару страниц прочесть не спеша. Возможно, здесь найдутся ответы на многие вопросы, которые давно мучают людей.

Известно, что в России наука полностью отрицает как процесс целительства, так и самих целителей, называя их шарлатанами, несмотря на то, что имеется множество документально подтвержденных фактов исцеления немедицинскими методами большого количества людей от болезней, в том числе «неизлечимых» с точки зрения официальной медицины.

Вместе с тем в одних странах мира врачи официально используют некоторые методы терапии, которые отвергаются в других странах. Например, в России широко и успешно используются в медицине методы магнитной терапии, а в США магнитная терапия не признается. В Китае официальная медицина массово и успешно использует иглотерапию, а в России иглотерапия официально не признается медициной как лечебный метод, и т. п.

Но есть ряд непредвзятых ученых, пожелавших установить истинный механизм, помогающий целителям вершить чудеса. Они провели множество научных исследований состояния целителя и больного во время проведения целительского сеанса.

Эти исследования показали, что целители каким-то образом (в большинстве случаев интуитивно) во время сеансов создают в своем теле волны вибраций, соответствующие 7–8 герцам, что соответствует альфа-ритмам головного мозга. В этом и заключается «изюминка» чудесного исцеления людей от их рук.

Вот некоторые примеры работы ученых с целителями. Доктор Роберт Бек, физик-ядерщик, объездил мир, измеряя волны головного мозга у различных целителей и их пациентов. Он обнаружил, что все целители показывают (создают) одинаковую структуру мозговых волн частотой 7–8 Гц во время проведения сеанса исцеления; и это не зависит от того, каковы их религиозные и духовные традиции. Ответ на пути исцеления он нашел в колебаниях магнитного поля Земли, которое колеблется с частотой от 7,8 до 8 герц. Эти колебания, как известно, называются волнами Шумана.

При дальнейших исследованиях доктор Бек установил, что в моменты исцеления волны головного мозга целителя становятся синхронизированными как по частоте, так и по фазе с электромагнитными колебаниями Земли (волнами Шумана). Это значит, что пульсация мозговых волн целителя имеет не только одинаковую частоту с волнами Шумана, но еще и происходит в одно время с ними. Целитель в этой ситуации выступает в роли посредника (трансформатора) и усилителя реликтового, материнского поля Земли.

Такое совпадение по частоте и фазе электромагнитных волн Земли вызывает в головном мозге больного человека ответную реакцию. Вначале мозговые волны пациента подстраиваются под частоту и фазу электромагнитных колебаний Земли, а затем в организме больного человека происходит резонансный, скачкообразный рост амплитуды электромагнитных волн Шумана.

Быстрый рост амплитуды колебаний волн Шумана в головном мозге больного человека запускает механизм самоисцеления «на полную катушку». И если поддержать работу такого механизма (через безусловную веру больного в свое исцеление и соблюдение определенных рекомендаций), то болезнь может очень быстро отступить, порой даже запущенная и тяжелая.

Доктор Бек предположил, что целители интуитивно черпают энергию, нужную для лечения своих пациентов, из бесконечных запасов окружающего всех нас магнитного поля Земли. Ученые называют этот процесс сопряжением полей.

Доктор Джон Зиммерман, основатель и президент Института биоэлектромагнетизма в Рено, штат Невада, занимался изучением обширной литературы по сопряжению полей и соотнесением содержащихся там данных с опытом целителей. Он установил, что то, что целители называют погружением в землю (заземлением), является действием по активному присоединению вибраций клеток их головного мозга к магнитному полю Земли по частоте и по фазе.

Зиммерман обнаружил, что, как только у целителей устанавливается устойчивая связь с электромагнитным полем Земли (волнами Шумана), правое и левое полушарие их мозга уравновешивают друг друга и начинают работать в альфа-ритме с частотой 7,8–8 герц. После того, как затем они накладывают на пациента свои руки для исцеления, мозговые волны последнего также входят в альфа-ритм и синхронизируются с мозговыми волнами целителя. У пациентов также устанавливается равновесие между полушариями головного мозга. В этом и состоит суть быстрого обезболивания и даже исцеления больного человека от рук целителя, чистого в помыслах и делах своих.

В России много лет, и вполне успешно, ведутся всевозможные исследования функционирования головного мозга человека. В частности, было установлено, что идеальным условием для раскрытия потенциальных возможностей человека является то состояние, когда правое и левое полушария головного мозга находятся в равновесии, а нейронные связи между ними максимально открыты для протекания обменных процессов. Это состояние позволяет головному мозгу не только получать «озарения», но и успешно запускать механизм самоисцеления на полную мощность, позволяя реально избавиться от множества проблем со здоровьем.

Опытный целитель фактически присоединяет своего пациента к пульсациям магнитного поля Земли и открывает ему доступ к огромному источнику живительной энергии природы.

Это поистине эпохальное открытие ученых дает ключ к пониманию сути происхождения множества «чудесных» методов исцеления человека. На самом деле лечит больного не целитель, не плашки заморского дерева, не чудо-прибор КФС или «Фараон», не браслет НАСА голографический, созданный по технологии TRYMAX, не малогабаритные агрегаты биорезонансной и прочей терапии, не драгоценный камень или кристалл. Нет и еще раз нет!

Лечит только сама природа через наведение резонансных вибраций электромагнитных полей в головном мозге человека в точном соответствии с вибрациями электромагнитных полей Земли-Матушки. А целители либо технические «чудо»-средства выступают в роли катализаторов – посредников, приводящих сознание больного человека в состояние резонансных колебаний в ритмах гармоничных природных вибраций электромагнитных волн Земли. В результате происходит быстрое, а иногда и мгновенное исцеление больного человека. Понимание этого дает в руки пациента возможность самому исцелить себя, сделать себя успешным и счастливым человеком.

К такому пониманию каждому человеку прийти не просто. Еще труднее понять, что для того, чтобы быть здоровым и успешным человеком, необходимо соблюдать элементарное правило: «Все хорошо в меру». Это правило требует умения разбираться в сути окружающих вас людей и соблюдения здорового образа жизни.

Для начала разберемся с тем, как определить и найти настоящего целителя, если у вас вдруг возникла в нем острая потребность.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Целительство – один из наиболее древних видов магии. Название его происходит от слов «целое» и «цельность» и очень точно передает содержание этого понятия: целительство избавляет от проблем со здоровьем как на физическом, так и на энергетическом уровнях. Дарить здоровье душе и телу призваны люди, которых принято называть целителями. Но кто они, существуют ли их определенные виды, и каждый ли сможет стать целителем?

Почему целительство помогает?

Каждый из нас был создан для того, чтобы быть здоровым и счастливым – это запрограммировано в каждом человеке от рождения. Изначально наша энергия и физическое тело находятся в гармонии и балансе. Но вся жизнь – словно шахматная партия: бывают такие острые ситуации, что один неправильный шаг, и вот уже на энергетическом уровне возникают следы от неправильных решений или поступков. Влияют на общее здоровье также и родовые проблемы, ошибки и грехи предков, чьи-то недобрые мысли или даже проклятия в вашу сторону. Накапливаясь, вся эта негативная энергия превращается в ком и ослабляет организм. Если вы простудились, то врач наверняка скажет, что это причина переохлаждения. Но на самом деле, это стало лишь поводом для того чтобы заболевание перешло из ментального уровня на физический.

Вместо того чтобы искать проблемы в организме, целители помогут разобраться в том, что приводит к заболеванию – в энергии. Люди, способные работать с энергетическими каналами, избавляют от первопричины заболевания и помогают понять, какие действия и решения привели к текущему состоянию. После посещения целителя пациент не только выздоравливает физически, но и становится гораздо сильнее духовно.

Виды целителей

Как целители лечат организм? Сеансы могут быть как очными, так и удаленными – если специалист хороший, на качество встречи это не влияет. Отличаются целители между собой по типу воздействия на энергию, а не по характеру сеансов.

«Ментальные врачи» могут использовать следующие методы:

Целители, которые работают с магическим воздействием, внешними силами в виде духов. Весь тонкий мир (энергия) населен существами, которые могут воздействовать на ауру человека. Обращаясь к таким духам, целитель просит их определенным образом повлиять на энергию пациента: они могут блокировать те или иные воздействия, или наоборот, компенсировать недостающие элементы. В эту группу относят также и ритуальных целителей, которые обменивают ваш недуг на здоровье другого человека или даже животного. Следует быть особенно осторожным, так как в случае обращения к злым духам, возмездие за здоровье может быть очень высоко.

Целители, которые собственными экстрасенсорными способностями могут воздействовать на энергетическое здоровье пациента. Некоторые люди способны преобразовывать энергию тонкого мира и передавать ее другим через собственные руки. Таким целителям, как правило, не нужны дополнительные атрибуты или ритуалы. Они могут самостоятельно проанализировать текущее состояние организма, исследовать кармический уровень человека и даже определить те действия и решения, которые в прошлом привели к теперешним проблемам со здоровьем. По сути, такие люди отдают свою энергию другому человеку, компенсируя недостаток. Однако после таких сеансов сами целители могут болеть и чувствовать себя ослабленными.

Целители, которые воздействуют на духовный уровень пациента его собственными силами. Наиболее сложный уровень целительства – духовный. Он заключается в том, что изначально целитель определяет первопричину возникновения проблем на энергетическом уровне – почему и когда человек поступил не так. После этого определяется та сфера тонкого мира, которая напрямую негативно влияет на физическое здоровье организма. Целитель беседует с пациентом и определяет, готов ли он поверить в силу собственной энергии, исправлять совершенные ошибки и отныне не нарушать кармические законы. Тогда целитель уже собственными силами восстанавливает энергетическое здоровье. Исчезает первопричина, и болезнь отступает. В духовном целительстве ресурсы для выздоровления берутся у самого пациента, заболевание устраняется окончательно.

Если кто-то раньше сомневался, имеет ли гомеопатия, зелья, заговоры и амулеты какое-либо отношение медицине, то теперь можно увереннее сказать, что да. Потому как Минздрав РБ вскоре начнет выдавать лицензии представителям нетрадиционной медицины. Но при условии, что у шамана (мага, знахаря, ведуньи, целителя) будет медицинское образование, либо он должен вести свою деятельность под контролем врача или профильной организации.

Правда, для многих так и остается загадкой, как именно их контролировать. Ведь не всем суждено отслеживать посылаемые нетрадиционным доктором «лучи добра» или как себя чувствует тонкое тело пациента.

Как целители лечат от тяжелых недугов? Попробую разобраться на собственном опыте.

«Божественное выпрямление тела»

К кому же обратиться? От изобилия выбора разбегаются глаза: тут и деревенское колдунство, ряд черных магов и белых ведуний, и мастеров рейки, которые могут лечить на расстоянии за 1000 километров одной только силой мысли… Но мне нужно что-то более ощутимое, например, заманчивое «Божественное выпрямление тела» или лучше сразу вступить в группу по обучению ясновидящих. А отзывы такие, что мог бы позавидовать любой квалифицированный врач. В числе прославляемых в интернете целителей оказался и Дунай Шардеев (здесь и далее имя изменено - прим.ред.).

Список навыков и возможностей действительно впечатляет:

Может исцелить позвоночник, глаза, женские болезни, ЖКТ (желудочно-кишечный тракт), кровеносную систему, эпилепсию, онкологические заболевания. Очищает карму, снимает порчу и сглаз, выводит сущностей, убирает страх, депрессию и так далее.

Почти вся многопрофильная поликлиника в одном лице. Здорово! А тут как раз позвоночник защемило, и что-то правое ухо подозрительно зачесалось, голова разболелась, а про настроение вообще ни слова. Ой, все! Меланхолия и хандра, отпустите с работы к чудодею на пару часиков.

Как истинный 26-летний ипохондрик, исполнившись жалости к себе, подозрениями и тревогой на будущее (все по Станиславскому), лечу на встречу к человеку, который знает все. К тому же живет рядом с Уфой.

«Я болезни убираю молитвами»

Мы не в Америке живем, обувь надо снять, - встречает меня в прихожей таунхауса старец. И я покорно возвращаюсь на улицу и оставляю балетки на крыльце. Но дальше «приемной» меня так и не приглашают. Оказывается, это уже кабинет.

Соль и чай взяла? - спрашивает он.

Эх, досада. Утренний разговор об этих продуктах как-то вылетел из головы, все-таки торопилась. Конечно, память девичью мне простили, но попросили впредь не забывать.

А зачем они?

Куча у вас болезней, негатива и их же надо убрать. А соль потом можно будет положить в ванную она все впитает, и чай тоже.

Я так каждый день чай пью, и ванны с солью - вполне обычное дело.

А какую молитву читаете?

Мусульманскую. Позвоночник болит? (как раз о нем я говорила по телефону).

Да, хотя врачи сказали, что все нормально. Кажется, нерв защемило. И еще за ухом покалывает, да и сами видите, память подводит. Уже не впервые о чем-то забываю.

И тут началось все самое интересное, маг и чародей начал вести свои речи и всячески усыплять мою бдительность.

Я болезни убираю молитвами. Но для начала пойми - все, что всевышний создал - живое, и болезнь в том числе. Он создал и хорошее, и плохое, ангелов, джинов, и людей. Планеты, солнце, вселенную, галактики, растения - все живое, соответственно, болезнь тоже. В мире хаоса нет. Он всему приказал двигаться своим путем. Этого понять невозможно потому, что он всемогущественный. Поэтому Земля вокруг Солнца двигается, Луна тоже движется. И никто из них не сталкивается уже сколько миллионов лет. Правильно? Если улететь за пределы (там чуть-чуть) за тысячи километры от Земли - уже пустота, ничего нет. Дискомфортный условия для человека. Правильно? Вся эта система движется своим путем к пропасти, и ни с чем не сталкивается, - говорит мне Дунай.

Ремарка: Пока молча внимала рассказам об устройстве вселенной. Все-таки у меня, как у человека не чуждого астрономии, слегка распирало от протеста: «А как же столкновение Млечного пути с галактикой Андромедой, по расчетам ученых произойдет через 4 миллиарда лет?! И вообще столкновение галактик уже вовсю наблюдают с помощью мощных телескопов. А фотографии публикуют в научных изданиях и сайтах. Да и как жизнь в космосе можно назвать дискомфортной?! Там вообще жить невозможно.

»Волшебная корзина»

Но, возможно, таково религиозное толкование устройства вселенной. А сопоставлять науку и вероучение порою чревато.

Всевышний отправил на землю 140 тысяч пророков каждому народу. Первый из них Адам. Среди них был и Иисус Христос . И к каждому народу по семь пророков придет, больше не будет. Потом только судный день, - продолжает вводную часть Дунай. - Он отправил нам и ангелов на помощь, если мы что-то неправильно делаем, то страдаем болезнями. Потом умираем. На каждого человека приходиться 10 жизней на Земле. Только Всевышний вечен.

Это выдержки из Корана?

Там не только он, там все вместе взятое. Вот слова «Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим», их значение поместилось на семи страницах.

Какая-то расшифровка, тайное значение?

Мы же не можем сразу понять его. Хотя в этих словах он сразу дал руководство жизнью: «Я создал вас не ради того, чтобы вы плодились и богатели». Я создал, чтобы вы покланялись мне, Аллаху, - продолжает рассказчик. - Но и ваши поклоны мне не нужны. А почему он так сказал? Потому, что у него все есть, будет то, что он скажет. Это только нам нужно в рай попасть. И многие после очистки попадут. Поэтому болезнь, как он сказал, - это милость. И все мы существуем из-за милости. Если он на секунду уснет, то все исчезнет, рассыплется в прах. Это я к чему говорю, стремиться надо к духовным богатствам, к духовной жизни.

Согласна, некоторые болезни заставляют задуматься о жизни и вечном.

Да, все мы от бога пришли, и к богу уходим. Что мы забираем туда?

Воспоминания?

Никаких воспоминаний, все это кино, музыка, картины - это не духовная жизнь. Некоторые говорят еда. Тут духовностью даже не пахнет. Духовная жизнь - это поклонение и молитвы. Только их можно забрать с собой, - рассказывает Дунай. - Каждому дается корзина, у кого-то после смерти она пустая будет, у кого-то - полная. Кстати, тело у человека будет там молодое, как у тебя, и его тоже нужно будет кормить. У кого корзина будет полная, тому светло и хорошо будет там, а если пуста - темно и ничего не видно, джины будут водиться.

Положите руки на сахасрару

…А кем ты работаешь?

Была в МФЦ. Уволилась, - соврала я.

Платили мало?

Почему же… вполне достойно. Просто здоровье подвело и работу хочется найти по душе, более творческую.

У тебя область поясницы болит?

Вообще-то выше.

Но все равно в области поясницы, - уверенно заключил он. - У тебя трещины по левой стороне (Вот тут попал! Действительно левая сторона немного побаливает), еще копчик, проблемы по женской части маленько, в голове, глаза (конечно, я же пришла в очках!). А ноги болят?

Колени, и лодыжка (было дело, подворачивала).

А теперь сиди, ни о чем не думай, сейчас мы тебя чистить будем. На этом диалог закончился и начался обряд. Облачившись в платок я и просидела с закрытыми глазами не шелохнувшись 25 минут. Честно говоря, даже успокаивает и умиротворяет. Стараются ведь, карму твою чистят. Затем, как делают мусульмане в завершение молитвы провели руками по лицу. И снова начался диалог.

У тебя со стороны матери порча есть. Спать сейчас охота было?

Разве что немного.

Голову надо лечить. Справа есть красный сгусток. Это может быть и опухоль, но она только начинает формироваться. Болезнь заходит и постепенно начинает жить и расти. Если не убрать, потом хоть сколько ее режь все равно будет появляться там. Мама болеет?

Тьфу-тьфу - не жалуется.

Ну у нее просто свой дух сильный, а тебе перепало (вот тут как-то обидненько). Можешь снова прийти? Каждый день нужно приходить пять раз подряд. А знаешь, что у тебя еще с желудком проблемы?

Бывает, когда много грешу с сухомяткой.

Вот от него боль отдается в позвоночник.

Так вы же сказали у меня там трещина!

Вот позвоночник, как радуга, разноцветный. Чакра идет сверху к космосу.

Как в индуизме?

Чакры у всех есть. Из космоса заходит энергия и по позвоночнику идет разноцветная энергия. А из позвоночника идут невидимые нейроны, которые подпитываются энергией желудка, печени, почек - всего остального.

Через нейроны?!

Да, если где-то печень заболела, энергия внутрь уходит. Или если, наоборот, слишком много энергии, она по позвоночнику уходит. Так грыжа появляется, протрузия. Позвоночник сам не болит никогда. Его подпитывают все внутренние органы, если что-то не так он начинает болеть.

Вы, наверное, имели ввиду нервные окончания, которые идут к органам? - деликатно попыталась я исправить гуру. Эк какая невидаль, любой школьник скажет, что нейроны прямо в печень не идут. Они должны быть строго в мозге, головном и спинном. Но, похоже, у кого-то он действительно вышел за пределы мироздания.

Итого сумбурно резюмирую. Все болячки от нейронов, идущих от органов в позвоночник. Провоцирует их порча, которая передалась по наследству. Но это милость, и она ведет к очищению, и пополнению духовной корзины для пропитания молодого организма в загробной жизни. Химеотерапия - зло в любом случае. ДЦП - значит, внутри сидит Шайтан. Паркинсон - излечим. А сеанс в 40 минут стоит 1000 рублей, которые было досадно отдавать.

За все надо платить. Особенно за свое здоровье, - философски резюмировал целитель. Но, видимо, уловив в моих глазах оттенок грусти расставания с деньгами, напоследок все-таки прочитал еще одну короткую молитву. - Чтобы деньги вернулись, в стократномкратном, тысячекратном размере.

Какой-то особой разницы до и после визита я не почувствовала, разве что появилось чувство легкости от совершенного идиотизма. А может, стоит быть немного другого склада, чтобы чудо подействовало? У каждого на этот счет все равно будет свое собственное мнение и даже Минздрав РБ не сможет его поменять.